寻访茶道这一词,古诗词篇章有云:“一饮涤昏寐,情思朗爽满天地;再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦恼。……熟知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。”
皎然首提“茶道”,茶道这一文化内涵早已在我们历史上留下了身影。
中华煎茶道-自在日常四月的春天我们和华夏茶书院同问中华煎茶道。
学习煎茶的道理,唤醒我们心中的茶道。
你看,它就在我们的一举一动之中。正坐,折叠茶巾,抹拭熁盏,抹拭茶则,洗盏,备茶,投茶,润茶,行礼,奉茶,闻香,品茗。
拿起放下,有始有终。茶的道理就在其中,容不得你半分斟酌。
中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常究其煎茶道的历史,其可追溯到唐陆羽的《茶经》,唐代以前茶为煮饮法。而煎茶法则在陆羽的《茶经》成体系的阐述。
并在《茶经》卷中四之器中具体列明了二十四事。系统精细的形成了我们自己的煎茶法。源具造,器煮饮,事出略,十之图。
这是茶道文化的文字化的具体体现,但是在元明时期,散茶开始出现,团茶的出现。茶叶的冲泡法也相应的出现在我们的历史长河中,清代时期,异族文化的加入,煎茶法渐渐的被遗忘了。
但是文字的留存,华夏儿女血液里的文明承载。煎茶法的湮没,并不代表它会消亡。
中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常南山流派煎茶道宗主马守仁老师,经过十多年考究,重新恢复了当代煎茶道。
这次课程中他讲论了南山流派的汤瓶煎茶法和铁鍑煎茶法和《茶道三字经》。
体会煎茶的乐趣,艺法的大雅,道法的至简和自然,茶礼中本有庄严并感受到你本有的恭敬之心。
中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常在日常中我么可以为自己,为家人,为师长,为朋友,或许有一天为有缘的你煎一盏茶。
说一段煎茶的故事,在暖暖冬日里,捧着一碗加有姜和盐的茶,融掉茶的固有寒性,感受它的暖和在煎茶过程中的那份宁静与美好。这又何尝不是在体会茶道。
是的,茶道它不应是空的,也不是高谈阔论的,它的和、静、怡、真可以在煎茶过程中体悟。
就如《茶之书》中所言茶道的意思,用平凡的话来说,可以称作为忙里偷闲,苦中作乐,在不完全现实中享受一点美与和谐,在刹那间体会永久。
中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常 中华煎茶道-自在日常徽州这片土地上,有种茶的人,有采茶的人,有做茶的人,有卖茶的人,有买茶的人,有品茶的人,有讲茶的人…
一言一行,都围绕着茶,深深扎植于大地,反映在日常生活之中。
茶与人之间该如何连接,也许你我都可以去传承和创新。
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