还辇的拼音是：hái niǎn。
还辇的注音是：ㄏㄞˊㄋ一ㄢˇ。结构是：还(半包围结构)辇(上下结构)。词语解释是：《汉书．外戚传下．孝成班倢伃》:'成帝游于后庭，尝欲与倢伃同辇载，倢伃辞曰:'观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？'上善其言而止。'后以'还辇'为称颂贤妃之典。基础解释是：颂贤妃之典。引证解释是：⒈后以“还輦”为称颂贤妃之典。引《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“成帝游於后庭，尝欲与倢伃同輦载，倢伃辞曰：‘观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得无近似之乎？’上善其言而止。”唐张说《和丽妃神道碑铭奉敕撰》：“在蒙被之辰，答还輦之问，生可捐於浮假，心犹係於元真。”。7、网络解释是：还辇后以'还辇'为称颂贤妃之典。8、综合释义是：《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“成帝游於后庭，尝欲与倢伃同輦载，倢伃辞曰：‘观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得无近似之乎？’上善其言而止。”后以“还輦”为称颂贤妃之典。唐张说《和丽妃神道碑铭奉敕撰》：“在蒙被之辰，答还輦之问，生可捐於浮假，心犹係於元真。”称颂贤妃之典。《汉书．外戚传下．孝成班倢伃》/成帝游于后庭，尝欲与倢伃同辇载，倢伃辞曰'观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？'上善其言而止。9、网友释义是：【词语】：还辇【注音】：huánniǎn【释义】：1.《汉书．外戚传下．孝成班倢伃》:'成帝游于后庭，尝欲与倢伃同辇载，倢伃辞曰:/'观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？/'上善其言而止。'后以'还辇'为称颂贤妃之典。
还辇的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看还辇详细内容】
《汉书．外戚传下．孝成班倢伃》:'成帝游于后庭，尝欲与倢伃同辇载，倢伃辞曰:'观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？'上善其言而止。'后以'还辇'为称颂贤妃之典。
二、基础解释
颂贤妃之典。
三、引证解释
⒈后以“还輦”为称颂贤妃之典。引《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“成帝游於后庭，尝欲与倢伃同輦载，倢伃辞曰：‘观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得无近似之乎？’上善其言而止。”唐张说《和丽妃神道碑铭奉敕撰》：“在蒙被之辰，答还輦之问，生可捐於浮假，心犹係於元真。”
四、综合释义
《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“成帝游於后庭，尝欲与倢伃同輦载，倢伃辞曰：‘观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得无近似之乎？’上善其言而止。”后以“还輦”为称颂贤妃之典。唐张说《和丽妃神道碑铭奉敕撰》：“在蒙被之辰，答还輦之问，生可捐於浮假，心犹係於元真。”称颂贤妃之典。《汉书．外戚传下．孝成班倢伃》/成帝游于后庭，尝欲与倢伃同辇载，倢伃辞曰'观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？'上善其言而止。
五、关于还辇的成语
六、关于还辇的词语