率道的拼音是:lǜ dào。
率道的基础解释是:遵循正道。综合释义是:遵循正道。《左传·昭公十三年》:“叔向曰:寡君有甲车四千乘在,虽以无道行之,必可畏也。况其率道,其何敌之有?”《荀子·非十二子》:“是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾侧,夫是之谓诚君子。”犹领导。汉袁康《越绝书·外传本事》:“越伐彊吴,尊事周室,行霸琅琊,躬自省约,率道诸侯。贵其始微,终能以霸。”《汉书·成帝纪》:“朕既无以率道,帝王之道日以陵夷,意乃招贤选士之路鬱滞而不通与,将举者未得其人也?”颜师古注:“道,读曰导。”。汉语大词典是:遵循正道。《左传·昭公十三年》:“叔向曰:寡君有甲车四千乘在,虽以无道行之,必可畏也。况其率道,其何敌之有?”《荀子·非十二子》:“是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾侧,夫是之谓诚君子。”犹领导。汉袁康《越绝书·外传本事》:“越伐彊吴,尊事周室,行霸琅琊,躬自省约,率道诸侯。贵其始微,终能以霸。”《汉书·成帝纪》:“朕既无以率道,帝王之道日以陵夷,意乃招贤选士之路郁滞而不通与,将举者未得其人也?”颜师古注:“道,读曰导。”。
率道的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看率道详细内容】
⒈ 遵循正道。率道[lǜdào]⒈遵循正道。
二、基础解释
遵循正道。
三、引证解释
⒈ 遵循正道。引:《左传·昭公十三年》:“叔向曰:寡君有甲车四千乘在,虽以无道行之,必可畏也。况其率道,其何敌之有?”《荀子·非十二子》:“是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾侧,夫是之谓诚君子。”⒉ 犹领导。引:汉袁康《越绝书·外传本事》:“越伐彊吴,尊事周室,行霸琅琊,躬自省约,率道诸侯。贵其始微,终能以霸。”《汉书·成帝纪》:“朕既无以率道,帝王之道日以陵夷,意乃招贤选士之路鬱滞而不通与,将举者未得其人也?”颜师古注:“道,读曰导。”⒈遵循正道。引《左传·昭公十三年》:“叔向曰:寡君有甲车四千乘在,虽以无道行之,必可畏也。况其率道,其何敌之有?”《荀子·非十二子》:“是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾侧,夫是之谓诚君子。”⒉犹领导。引汉袁康《越绝书·外传本事》:“越伐彊吴,尊事周室,行霸琅琊,躬自省约,率道诸侯。贵其始微,终能以霸。”《汉书·成帝纪》:“朕既无以率道,帝王之道日以陵夷,意乃招贤选士之路鬱滞而不通与,将举者未得其人也?”颜师古注:“道,读曰导。”
四、汉语大词典
遵循正道。《左传·昭公十三年》:“叔向曰:寡君有甲车四千乘在,虽以无道行之,必可畏也。况其率道,其何敌之有?”《荀子·非十二子》:“是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾侧,夫是之谓诚君子。”犹领导。汉袁康《越绝书·外传本事》:“越伐彊吴,尊事周室,行霸琅琊,躬自省约,率道诸侯。贵其始微,终能以霸。”《汉书·成帝纪》:“朕既无以率道,帝王之道日以陵夷,意乃招贤选士之路郁滞而不通与,将举者未得其人也?”颜师古注:“道,读曰导。”
五、关于率道的成语
六、关于率道的诗句