一切种智的解释是:1.佛教关于智慧的名词之一。(1)就广义言,与'一切智'同,指无所不知的佛智。隋吉藏《法华义疏》卷六:'若是一切种智但在于佛,故以佛名标一切种智也。'(2)三智之一,相对于'一切智'而言,指对总相﹑别相的全面认识。《大智度论》卷二七:'一切种智者,观种种法门,破诸无明。'又'佛尽知诸法总相别相故,名为一切种智。'《摩诃般若波罗蜜经.三慧品》:'一相故名一切种智,所谓一切法寂灭相。复次诸法行类相貌,名字显示说佛如实知,以是故名一切种智。'参见'一切智'。一切种智[yīqièzhǒngzhì]⒈佛教关于智慧的名词之一。(2)三智之一,相对于“一切智”而言,指对总相、别相的全面认识。
一切种智的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看一切种智详细内容】
⒈ 佛教关于智慧的名词之一。(1)就广义言,与“一切智”同,指无所不知的佛智。参见“一切智”。引:隋吉藏《法华义疏》卷六:“若是一切种智但在於佛,故以佛名标一切种智也。”(2)三智之一,相对于“一切智”而言,指对总相、别相的全面认识。《大智度论》卷二七:“一切种智者,观种种法门,破诸无明。”又“佛尽知诸法总相别相故,名为一切种智。”《摩诃般若波罗蜜经·三慧品》:“一相故名一切种智,所谓一切法寂灭相。復次诸法行类相貌,名字显示説佛如实知,以是故名一切种智。”⒈佛教关于智慧的名词之一。(1)就广义言,与“一切智”同,指无所不知的佛智。参见“一切智”。引隋吉藏《法华义疏》卷六:“若是一切种智但在於佛,故以佛名标一切种智也。”(2)三智之一,相对于“一切智”而言,指对总相、别相的全面认识。《大智度论》卷二七:“一切种智者,观种种法门,破诸无明。”又“佛尽知诸法总相别相故,名为一切种智。”《摩诃般若波罗蜜经·三慧品》:“一相故名一切种智,所谓一切法寂灭相。復次诸法行类相貌,名字显示説佛如实知,以是故名一切种智。”
二、关于一切种智的成语
一龙九种种种有别 颠毛种种 种瓜得瓜,种豆得豆 种瓜得瓜,种李得李 切切此布 切切在心
三、关于一切种智的词语
切切私语,切切细语 一切种智 一切智 仁者见仁,智者见智 智者见智,仁者见仁 智者见智
四、关于一切种智的造句
1、1指大智度论卷八十四释三慧品所说之一切智、道种智、一切种智。