诸众的注音是：ㄓㄨㄓㄨㄥˋ。
诸众的拼音是：zhū zhòng。结构是：诸(左右结构)众(上下结构)。词语解释是：1.众多﹔许多。诸众[zhūzhòng]⒈众多；许多。基础解释是：众多﹔许多。引证解释是：⒈众多；许多。引《吕氏春秋·谨听》：“诸众齐民，不待知而使，不待礼而令。”高诱注：“非一，故言诸众。”《史记·夏本纪》：“诸众谗嬖臣，君德诚施皆清矣。”。7、综合释义是：众多；许多。《吕氏春秋·谨听》：“诸众齐民，不待知而使，不待礼而令。”高诱注：“非一，故言诸众。”《史记·夏本纪》：“诸众谗嬖臣，君德诚施皆清矣。”诸众[zhūzhòng]。8、汉语大词典是：众多；许多。《吕氏春秋·谨听》：“诸众齐民，不待知而使，不待礼而令。”高诱注：“非一，故言诸众。”《史记·夏本纪》：“诸众谗嬖臣，君德诚施皆清矣。”。
诸众的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看诸众详细内容】
1.众多﹔许多。诸众[zhūzhòng]⒈众多；许多。
二、引证解释
⒈众多；许多。引《吕氏春秋·谨听》：“诸众齐民，不待知而使，不待礼而令。”高诱注：“非一，故言诸众。”《史记·夏本纪》：“诸众谗嬖臣，君德诚施皆清矣。”
三、综合释义
众多；许多。《吕氏春秋·谨听》：“诸众齐民，不待知而使，不待礼而令。”高诱注：“非一，故言诸众。”《史记·夏本纪》：“诸众谗嬖臣，君德诚施皆清矣。”诸众[zhūzhòng]
四、汉语大词典
众多；许多。《吕氏春秋·谨听》：“诸众齐民，不待知而使，不待礼而令。”高诱注：“非一，故言诸众。”《史记·夏本纪》：“诸众谗嬖臣，君德诚施皆清矣。”
五、关于诸众的词语
六、关于诸众的造句
1、刘景升本有还尸之意，蒯家乃荆州大族，权高势重，主公欲成基业，安能失士人之助?何故多此一举，而见罪蒯家诸众耶?
2、思维卑劣随处与谁为伴时，视己较诸众卑劣，从心深处思利他，恒常尊他为最上。
3、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
4、吾从无量劫来，观心得道，乃至虚无，有何所得，为诸众生，强名得道……吾观众生，不了其心，从劳浩劫，虚役其神，于心无了，永劫沉沦，依吾圣教，逍遥抱真……
5、八，奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。
6、据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。