王阳金的解释是：《汉书．王吉传》:'自吉(王子阳)至崇……皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而无金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积余财。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗传'王阳能作黄金。''颜师古注:'以其无所求取，不营产业而车服鲜明，故谓自作黄金以给用。'后以'王阳金'喻供车服之资。
王阳金的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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王阳金王阳金，出自《汉书·王吉传》
二、综合释义
《汉书·王吉传》：“自吉(王子阳)至崇……皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而无金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积餘财。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗传‘王阳能作黄金。’”颜师古注：“以其无所求取，不营产业而车服鲜明，故谓自作黄金以给用。”后以“王阳金”喻供车服之资。宋张耒《送梅子明通判馀杭》诗：“借问太守谁，子云蜀名儒。家有王阳金，清商奏簫竽。”清袁枚《读史杂诗》之六：“一笑王阳金不化，‘三君’容易‘八厨’难。”王阳金[喻供车服之资。#####《汉书．王吉传》:'自吉@@@@@王子阳@@@@@至崇……皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而无金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积余财。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗传'王阳能作黄金。''颜师古注:'以其无所求取，不营产业而车服鲜明，故谓自作黄金以给用。']喻供车服之资。《汉书．王吉传》:'自吉@@@@@王子阳@@@@@至崇……皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而无金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积余财。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗传'王阳能作黄金。''颜师古注:'以其无所求取，不营产业而车服鲜明，故谓自作黄金以给用。'
三、汉语大词典
《汉书·王吉传》：“自吉(王子阳)至崇……皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而无金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积馀财。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗传‘王阳能作黄金。’”颜师古注：“以其无所求取，不营产业而车服鲜明，故谓自作黄金以给用。”后以“王阳金”喻供车服之资。宋张耒《送梅子明通判馀杭》诗：“借问太守谁，子云蜀名儒。家有王阳金，清商奏箫竽。”清袁枚《读史杂诗》之六：“一笑王阳金不化，‘三君’容易‘八厨’难。”
四、其他释义
1.《汉书．王吉传》:'自吉(王子阳)至崇……皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而无金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积余财。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗传'王阳能作黄金。''颜师古注:'以其无所求取，不营产业而车服鲜明，故谓自作黄金以给用。'后以'王阳金'喻供车服之资。
五、关于王阳金的词语
王阳金 必然王国与自由王国 国王与王后 王役，王徭 王庭，王廷 汾阳王
六、关于王阳金的诗句