弦断了什么意思?
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发布时间：2022-03-13 21:32
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热心网友
时间：2022-03-13 23:01
表面意思是琴弦断了，实际是知音难觅的意思。
据《列子》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋若江河！’曲每奏，钟子期辄穷其趣。钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
说的就是伯牙善于弹琴，子期善于欣赏。如果伯牙弹起赞美高山的曲调，子期就说：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当伯牙弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，子期又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”
无论伯牙弹奏什么乐曲，子期都能深入理解其中的主旨。后来，子期死后，伯牙觉得知音没有了，毅然断弦绝音，一辈子不再弹琴了。
扩展资料：
《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，战国郑人列御寇著《列子》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事。
伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。
知音这个词，就是和这个故事有关，这份相知相亲的深情千百年都感人肺腑，岳飞在《小重山》一词中 “知音少，弦断有谁听”，正是伯牙当时心境的准确反映。他的琴曲曲高和寡，没有了子期，别人是难以领会其乐曲的精妙的。知音走了，可想伯牙是何等孤独，何等寂寞。
参考资料来源：百度百科-伯牙鼓琴
热心网友
时间：2022-03-14 00:19
知音难觅的意思
欲将心事付瑶琴——知音少，弦断有谁听？----
孔子曾说：“燕处，则听雅颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。”在安静的时候，走路的时候，坐车的时候，都要随时享受音乐，孔子提倡人应该音乐地生活，这是一种诗意的生活。在古代，音乐总是很神圣，关乎个人立德、修身、明志。
古代，和音乐有关的故事很多，最出名的是高山流水。
据《列子》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋若江河！’曲每奏，钟子期辄穷其趣。钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
说的就是伯牙善于弹琴，子期善于欣赏。如果伯牙弹起赞美高山的曲调，子期就说：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当伯牙弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，子期又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”无论伯牙弹奏什么乐曲，子期都能深入理解其中的主旨。后来，子期死后，伯牙觉得音没有了，毅然断弦绝音，一辈子不再弹琴了。
知音这个词，就是和这个故事有关，这份相知相亲的深情千百年都感人肺腑，岳飞在《小重山》一词中 “知音少，弦断有谁听”，正是伯牙当时心境的准确反映。他的琴曲曲高和寡，没有了子期，别人是难以领会其乐曲的精妙的。知音走了，可想伯牙是何等孤独，何等寂寞。
《楞严经》上有一句话：“比如琴瑟琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”后来，苏东坡因此写成《琴诗》：
