对三国中的诸葛亮写一篇读后感
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发布时间：2022-04-22 18:00
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时间：2023-08-24 11:07
《诸葛亮》读后感
“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候”。
—《出师表》
诸葛亮（公元181——234年），字孔明，琅砑郡阳都县人（今山东临沂市沂南县人）。诸葛亮三国时期著名的*家、军事家，年轻时隐居隆中以待时机；经刘备三顾茅庐才出山，辅佐刘备联吴抗曹，建立蜀国；后又继续辅佐刘禅治蜀，南争北伐，七擒孟获，五出祁山，最终病死五长原。诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，堪为后世楷模。
公元207年冬天，刘备冒着严寒，三次从新野到隆中拜访诸葛亮，前两次都没有见到，直到第三次，才会见了诸葛亮。这就是历史上著名的“三顾茅庐”的故事，并著成著名的《隆中对》。此年诸葛亮二十七岁，结束了他十年的隐居生活，辅佐刘备兴复汉室。
诸葛亮不仅是智慧的化身，更是忠烈之臣的典范。他树给后人“鞠躬尽瘁，死而后已”的榜样。他以独特的见解，以及对时事的深刻认识，成为刘备的得力助手。综观历史长河，君臣之间似乎总是存在微妙的权势关系，多少忠臣将士，不得善终，君怕，臣功高盖主，臣怕，君生猜忌，但是刘备与诸葛亮的关系超越君臣，肝胆相照。公元223年农历二月，刘备病重召诸葛亮到白帝城，曾对他说“你的才华是曹丕的十倍，一定可以安定国家，成就北伐大业。如果我的儿子刘禅可以辅佐，就就辅佐他；若是他不争气，你就可以取而代之。”又告谈他的儿子“你与丞相共事，侍奉丞相就像如父亲一样。”看到此处，读者都眼中含泪。保君一生，能的到君主如此信任的能有几人？诸葛亮亦是十分感动，流着泪说“臣将竭尽全力辅佐幼主，贡献忠贞之节。”诸葛亮没有枉刘备对他的信任和重托，他全力辅佐刘禅，而刘禅也恪守父训，视诸葛亮如父，蜀*政大小事务，全决于亮。于是诸葛亮“约
官职，修法制”。励精图治，建设蜀权，休养民力，以培国本。如果说刘备爱才，不忍心将亲手打下的江山葬送掉，把这么重的担子交由诸葛亮，已经让我们后人感动不已，而幼主刘禅对诸葛亮的信任更是让我惊叹和感动。可以说，诸葛亮对刘禅的全力辅
佐，已经不仅仅是一般的君臣之间的任用，诸葛亮对刘禅是对已故朋友的一分责任和报答，这分责任感和完全信任留为美谈。
诸葛亮给我树立了一个高清亮洁的伟大形象。了解他也就了解什么是廉洁公正的风气，了解他也就了解什么是忠心义胆，了解他也就了解什么是任重道远。极强的责任感，使诸葛亮积劳成疾，在做丞相时，不关什么时间，都是亲自批阅公文，十分认真仔细，即使劳累，也不肯轻易休息，但同时因为任重事繁，担心有关军国大机的措施不能保证全部正确。因此，他再三鼓励左右及部下随时指正自己的错误，他曾说“要管理好国家，必须广泛听取各方面的意见。”这为后
世君王的广贤纳士产生了重要影响。
公元234年，诸葛亮发动了第五次北伐，也是最后一次北伐。诸葛亮摔领十万大军在五丈原与司马懿渭水对歭。同年八月，诸葛亮积劳成疾，病逝于五丈原，时年五十四岁。
诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，一生为国操劳不断。后人为了纪念他，与成都修建武候祠，年年祭祀。唐朝大诗人杜甫流落于武候祠时高吟“出师未捷身先死，常使英雄泪满巾。”
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时间：2023-08-24 11:07
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
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时间：2023-08-24 11:08
南阳孔明，羽扇纶巾；消遣琴书，乐吟梁甫。
隆中奇对，感酬三顾；出师一表，运移汉数。
君子之行，淡薄宁静；学而研精，静而理性。
功盖三分，名成八阵；万古云宵，遗像清高。
杰出的*家和军事家。
参考资料：谁是英雄
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时间：2023-08-24 11:08
诸葛亮，在很多场合是智慧与忠诚的化身，就像关公经常作为勇武与忠义的化身一样。可是从另一角度想想，忠武侯的高大形象可能就会大打折扣。
诸葛亮一生辅佐过两位皇帝，分别是刘备和刘禅，这是尽人皆知的事实。刘备白帝城托孤时曾说，“如果太子可以辅佐，则辅之，若太子不才，丞相可自立为成都之主！”很多人都说，这是中国封建历史上绝无仅有的事例，充分表现了刘备对诸葛孔明的信任。可是从另一个角度想想，刘备此举，意在试探诸葛亮，一方面诸葛亮对名声极其重视，绝对不敢有篡逆之心；另一方面则是他猜到刘备的意图：如果他有篡逆之心，刘备会当场“做”掉他！他只能出点“红”以示忠心。他作为一个杰出的*家和一个智慧的化身，这点脑筋动起来还是很容易的。
历朝历代，不论皇帝如何，大臣中无一例外地存在“党争”，而位高权重的“权臣”，则每每不可避免地成为党争的中心。在“后主”手下，诸葛亮位至人臣之极点，是蜀国皇帝的“相父”，显然，有很多人对他的尊位很眼红，按道理，刘禅软弱*，蜀国朝内的党争应该极为严重，而诸葛亮则应该成为党争的中心，但是为什么这么顺理成章的事情却没发生呢？这就是诸葛亮作为*家的高明之处了，他七擒孟获，六出祁山，并不全是为了“报先帝而忠陛下”和“兴复汉室，还于旧都”，而在很大程度上是为了躲避朝内党争。他深知如果他一直待在蜀国，将来不得不卷入党争，到那时，必定会身败名裂，万劫不复，留个千古骂名。他南争北战，意在躲避灾祸。
诸葛亮在刘禅手下屡出祁山，而寸功未立，其原因何在？早在三顾茅庐之时，诸葛亮就认定，天下必然一分为三，刘备可以占有其一。他为刘备谋划“大业”的时候，对“三分天下”剖析得很透彻，而对于“兴复汉室”只是一言带过，并没有细讲。从这里可以看出，诸葛亮就知道，天下最终不可能尊刘备为帝，对刘备的“兴复汉室”并不感兴趣。刘备死后，形势发生改变，蜀国元气大伤，已经没能力在和任何一方抗衡，诸葛亮深知回天无力，但又不愿承认，为了把自己说的“鞠躬尽瘁，死而后已”落到实处，为自己留个好名声，他六出祁山。北上伐魏六次，劳民伤财把本来就奄奄一息的蜀国一步步推上了灭亡之路。
从这几方面讲，诸葛亮的形象恐怕并不是很多人所讲的那么高大，但是不管怎么说，我还是认为诸葛亮是中国历史上最伟大的人物之一。
