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逝者如斯夫是什么意思?

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意思是:时光像流水一样消逝。

出处:春秋战国孔子《论语·子罕》

原文:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

译文:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”

逝者:指流逝的时光。斯:这里指“川”,即河水。

扩展资料:

《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。涉及哲学、*、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。

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【释义】:时光像流水一样消逝, 日夜不停。

【出处】:论语《子罕》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

【拼音】:[ shì zhě rú sī fū ]

例句:

1、逝者如斯夫,吾谁与归?就在这个时候,五十八路到站了。

2、曾经一位哲人立于河边,面对奔流不息的河水,想起逝去的时间与事物,发出了一个千古流传的感叹:逝者如斯夫。人生百年,几多春秋。向前看,仿佛时间悠悠无边;猛回首,方知生命挥手瞬间。

3、而我像骑着快马的三月牧童,在我的青春打马而过时感叹时光如流水逝者如斯夫不分昼夜。郭敬明 

4、更何况日暮途穷,气息奄奄,还要强撑着献个什么丑呢?不尽长江滚滚来,这才有孔夫子在川上的一番“逝者如斯夫”。

5、兹念天地悠悠兮人如渺尘,江山不老兮生命如漏计,黑色永恒兮白照亮如梦,逝者如斯夫。

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指时光像水一样流逝。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》
孔子说:“学了知识然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不是有才德的人吗?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》
《学而》里曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》
孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能做事情,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》
孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》
孔子说:“多么贤德啊,颜回!”一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。“多么贤德啊,颜回!”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》
孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人,爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云一样。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》
孔子说:“几个人同行,在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》
孔子在河岸上说:“时光像河水一样流去,日夜不停。”
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》
孔子说:“军队的主帅可以改变,平民百姓的志气却不可改变。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
子夏说“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。”
注释
(1)子: 先生,指孔子。
(2)时习: 按一定的时间复习。
(3)乎: 语气词。
(4)说: 通“悦”,愉快。
(5)愠: 生气,发怒。
(6)君子: 这里指道德上有修养的人。
(7)日: 每天。
(8)立: 站立,站得住。
(9)惑: 迷惑,疑惑。
(10)罔: 迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。

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者/释义
1.用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面,表示有此属性或做此动作的人或事物。 2.用在某某工作、某某主义后面,表示从事某项工作或信仰某个主义的人。 3.用在“二、三”等数词和“前、后”等方位词后面,指上文所说的事物。 4.用在词、词组、分句后面表示停顿。 5.用在句尾表示希望或命令的语气(多见于早期白话)。 6.姓。7.指示代词。义同“这”(多见于早期白话)。
[拼音][zhě]
[部首]耂
[笔画]8
[繁体]者
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逝者如斯夫_百度百科

“逝者如斯夫”出自《论语》,形容时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。①逝者:指流逝的时光.②斯:这里指“川”,即河水.
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18个回答回答时间:2019年12月22日
最佳答案:逝者如斯夫,意思是人生时间过得很快,好像流水一样一去不复返,形容时间过得快。
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【《论语》中“逝者如斯夫”中的“逝”和“斯”在句中是什么意思...
1个回答回答时间: 2017年9月19日
最佳答案:逝者如斯夫! 【原文】 子在川上曰;“逝者①如斯②夫!不舍昼夜.” 【注释】 ①逝者:指流逝的时光.②斯:这里指“川”,即河水. 【译文】 孔子在河边感叹道;“一去不复返的时光就像这河水一样啊!日夜不...
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3个回答回答时间:2017年11月25日
最佳答案:者,指代时间。夫,语气词,相当于现在的“啊”,无具体意义
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逝者如斯夫什么意思(图文) 逝者如斯夫有以下几种解释:第一,时间如流水一般流逝;第二,人们对功名利禄的追求...
m.idongde.com2019年4月27日
逝者如斯夫,不舍昼夜_百度百科

逝者如斯夫,不舍昼夜是孔子的一句名言,形容时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变化之快,亦有惜时之意在其中。出自论语《子罕》。传说孔子在2500年前闻听吕梁洪(今徐州吕梁山)乃四险之最,带得意弟子数人,前去观洪。不料孔子同弟子快马加鞭路过一个山旮旯时,因山路崎岖,车轴“咔嚓”而断,不得不留宿两日,因有圣人寄宿,圣人窝村也由此得名。孔子师徒看到山下奔流的泗水(今故黄河),有感而发,写下了“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
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是什么意思?逝者如斯夫?逝者如斯夫,是什么意思? 爱问知识人

逝者如斯夫”出自《论语》,意思是说时间像流水一样不停地流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中...
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逝者如斯夫
“逝者如斯夫”出自《论语》,形容时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。

①逝者:指流逝的时光.②斯:这里指“川”,即河水.

作品名称
逝者如斯夫
作品出处
论语十二章
文学体裁
文言文
作者
孔子
注音
shì zhě rú sī fú
词义
逝者如斯夫 不舍昼夜
出处: 《论语子罕篇》
【注音】:shì zhě rú sī fú。
夫(fú):〈书〉①指示词。那;这:独不见夫螳螂乎?②代词。他:使夫往而学焉。③助词。a)用在一句话的开始,表(下句)议论:夫战,勇气也(《左传·庄公十年》)。b)用在一句话的末尾或句中停顿的地方表示感叹、议论:人定胜天,信夫│逝者如斯夫,不舍昼夜。④连词(也可解释为助词):若夫淫雨霏霏(范仲淹《岳阳楼记》)⑤量词:为一农夫所受之一百亩耕地,用来作为城市规划的基本单位。 ⑥剑衣。
剑则启椟,盖袭之,加夫襓与剑焉。——《礼记·少仪》 ⑦通“趺”。足背。
渠长丈六尺,夫长丈二尺,臂长六尺。——《墨子·备城门》
(但夫字做第二声一般做文言词用,现已无此类用法)
夫(fū):①丈夫。②成年男子。③称从事某种体力劳动的人。④旧时指服劳役的人,特指被统治阶级强迫去做苦工的人。
【原文】
子在川上曰:“逝者①如斯②夫,不舍昼夜。”
【注释】
①逝者:指流逝的时光。②斯:这里指“川”,即河水。
【译文】
《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫.不舍昼夜。’”
孔子在河边感叹道:“时间像流水一样消逝,日夜不停。 ”
时光如流水,一去不复返;
往者不可追,来者犹可惜。
别解1:
《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”
孔子在江边上看着滔滔的江水感慨说:“这世间的人不顾修身续慧命,只为追逐名利前仆后继的就像这江水一般,挟老死病苦昼夜不停的奔劳。
别解2:
此解出自缠中说禅的《论语详解》,逝通假为誓,意为追求圣人之道要像河流一样,不舍昼夜的奔流向前。
引文
【水调歌头】·游泳(1956年6月)
作者:*
才饮长沙水,
又食武昌鱼。
万里长江横渡,
极目楚天舒。
不管风吹浪打,
胜似闲庭信步,
今日得宽馀。
子在川上曰:
逝者如斯夫!
风樯动,
龟蛇静,
起宏图。
一桥飞架南北,
天堑变通途。
更立西江石壁,
截断巫山云雨,
高峡出平湖。
神女应无恙,
当惊世界殊。
出处
出处是这样的:一日,孔子和老子出游,看到一条小溪,都是一番感慨。老子便说出了这一番话:“上善若水,水善利万物而不争。”而孔子说了这样的一句话:“逝者如斯夫!”表现出两个不同学派对同一事物发出的不同感想。
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逝者如斯夫 不舍昼夜出处: 《论语子罕篇》【注音】:shì zhě rú sī fú 。 夫(fú):〈书〉①指示词。那;这:独不见夫螳螂乎?②代词。他:使夫往而学焉。③助词。a)用在一句话的开始,表(下句)议论:夫战,勇气也(《左传·庄公十年》)。b)用在一句话的末尾或句中停顿的地方表示感叹、议论:人定胜天,信夫│逝者如斯夫,不舍昼夜。④连词(也可解释为助词):若夫淫雨霏霏(范仲淹《岳阳楼记》)⑤量词:为一农夫所受之一百亩耕地,用来作为城市规划的基本单位。 ⑥剑衣。剑则启椟,盖袭之,加夫襓与剑焉。——《礼记·少仪》 ⑦通“趺”。足背。渠长丈六尺,夫长丈二尺,臂长六尺。——《墨子·备城门》(但夫字做第二声一般做文言词用,现已无此类用法)夫(fū):①丈夫。②成年男子。③称从事某种体力劳动的人。④旧时指服劳役的人,特指被统治阶级强迫去做苦工的人。【原文】 子在川上,曰:“逝者①如斯②夫,不舍昼夜。” 【注释】 ①逝者:指流逝的时光。②斯:这里指“川”,即河水。【原文翻译】时间像流水一样不停地流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。

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逝者如斯夫 不舍昼夜出处: 《论语子罕篇》【注音】:shì zhě rú sī fú 。 夫(fú):〈书〉①指示词。那;这:独不见夫螳螂乎?②代词。他:使夫往而学焉。③助词。a)用在一句话的开始,表(下句)议论:夫战,勇气也(《左传·庄公十年》)。b)用在一句话的末尾或句中停顿的地方表示感叹、议论:人定胜天,信夫│逝者如斯夫,不舍昼夜。④连词(也可解释为助词):若夫淫雨霏霏(范仲淹《岳阳楼记》)⑤量词:为一农夫所受之一百亩耕地,用来作为城市规划的基本单位。 ⑥剑衣。剑则启椟,盖袭之,加夫襓与剑焉。——《礼记·少仪》 ⑦通“趺”。足背。渠长丈六尺,夫长丈二尺,臂长六尺。——《墨子·备城门》(但夫字做第二声一般做文言词用,现已无此类用法)夫(fū):①丈夫。②成年男子。③称从事某种体力劳动的人。④旧时指服劳役的人,特指被统治阶级强迫去做苦工的人。【原文】 子在川上曰:“逝者①如斯②夫!不舍昼夜。” 【注释】 ①逝者:指流逝的时光。②斯:这里指“川”,即河水。【原文翻译】时间像流水一样不停地流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。【译文】 《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” 孔子在河边,说道:“奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地奔流不息。 ”时光如流水,一去不复返; 往者不可追,来者犹可惜。孔子在河边感叹道;“时间就像是河水一去不复返!日夜不停。”别解《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” 孔子在江边上看着滔滔的江水感慨说:“这世间的人不顾修身续慧命,只为追逐名利前仆后继的就像这江水一般,挟老死病苦昼夜不停的奔劳。

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《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”
孔子在河边,说道:“奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不夫是语气词,就像啊一样,逝者如斯就是说就像河水这样流逝。斯就是这样的意思停留。是孔子看到一条河流说的.意思是:时间就像河流,不分昼夜的流逝;是说时间一去不复返,流逝很快,告戒人们珍惜时间.这句话出自《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,孔子说这句话的时候有个背景,故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。

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这句话出自《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,孔子说这句话的时候有个背景,故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。

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逝者如斯夫,意思是人生时间过得很快,好像流水一样一去不复返,形容时间过得快。

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孔子说这句话的时候有个背景,故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。

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这是苏东坡的《赤壁赋》。意思就是过去就事情就像(江上的清风)一样,一去不复返

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句话出自《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,孔子说这句话的时候有个背景,故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。

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《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”
孔子在河边,说道:“奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不停留。

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