欧阳询的楷书《九成宫》有“天下第一正书”的美誉吗?
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发布时间：2022-04-24 02:54
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时间：2023-10-23 05:27
欧阳谒的楷书《九成宫》，曾被誉为“正书第一”和“古今一人”。
《九成宫》的全名为《九成宫醴泉铭》，是欧阳询七十五岁时的作品。那么，《九成宫醴泉铭》是出于什么情况下形成的呢？
据史料记载：陕西省麟游县在西安西北160公里处，隋朝时期在这里修建了避暑离宫仁寿宫，唐朝时期改建为九成宫。当时长安城水源困乏，宫中用水全靠从河道里“以轮汲水上山”。公元632年，李世民在九成宫四城之阴散步时，发现有一块地皮比较湿润，用杖疏导便有水流出。于是掘地成井，命名为“醴泉”，意思是水跟美酒一样香甜。大家极为高兴，认为是祥瑞之兆。于是由魏征撰写铭文，欧阳询执笔写字，匠工刻字于石上。魏征铭文记述了九成宫建筑的宏伟，唐太宗功业的伟大，醴泉发现的经过，以及它象征祥瑞的意义。尤其是铭文的后半部分，魏征发挥了治国安邦的*主张，至今犹有借鉴价值。“黄屋非贵，天下为忧”，“居高思坠，持满戒溢”的名句就出于此碑文。
《九成宫》是欧阳询的书法力作，最能代表他的书法水平。其书法结构严谨，圆润秀劲，法度森严，笔画似方似圆，结构布置精严，上承下覆，左揖右让，用笔方整紧凑，平稳险绝。明代赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。《九成宫醴泉铭》用笔慎重严谨，没有过分表现，被视为“楷书法的极则”，意思是说：是楷书研究的出发点和终点站，是历代学书者的楷模。《宣和书谱》誉之为“翰墨之冠”。赵孟頫也曾评论说：“清和秀健，古今一人。”
我们可通过部分范例来体验到这种意境：
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时间：2023-10-23 05:27
不是的。被称为“天下第一正书”的应该是柳公权的《神策军碑》。
柳公权，字诚悬，晚唐最显之书家，尤以“心正则笔正”之说谏上而盛得嘉誉。书声奕世时，王公贵族先人碑版以非出公权者为不孝。《神策军碑》全名为《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，崔铉撰文，柳公权正书，刻于会昌三年，立于大内禁地，“凡人不可见”。柳公权书此碑时六十六岁，已到人书俱老、融会贯通之际。此作神采驰骋纵横，气韵深邃空灵，诚是柳书上佳之作，有“天下第一正书”之誉。
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时间：2023-10-23 05:27
“唐人第一楷书”即欧阳询，所做的《九成宫醴泉铭碑》，明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。“正书”即“楷书”。九成宫醴泉铭是唐代碑刻，公元632年镌立于麟游（今陕西宝鸡麟游县）。魏徵撰文，欧阳询正书。 记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇。
唐朝欧阳询：其楷书法度严谨，笔力险峻，世称“唐人楷书第一”，代表作《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》。
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欧阳谒的楷书《九成宫》，曾被誉为“正书第一”和“古今一人”。
《九成宫》的全名为《九成宫醴泉铭》，是欧阳询七十五岁时的作品。那么，《九成宫醴泉铭》是出于什么情况下形成的呢？
据史料记载：陕西省麟游县在西安西北160公里处，隋朝时期在这里修建了避暑离宫仁寿宫，唐朝时期改建为九成宫。当时长安城水源困乏，宫中用水全靠从河道里“以轮汲水上山”。公元632年，李世民在九成宫四城之阴散步时，发现有一块地皮比较湿润，用杖疏导便有水流出。于是掘地成井，命名为“醴泉”，意思是水跟美酒一样香甜。大家极为高兴，认为是祥瑞之兆。于是由魏征撰写铭文，欧阳询执笔写字，匠工刻字于石上。魏征铭文记述了九成宫建筑的宏伟，唐太宗功业的伟大，醴泉发现的经过，以及它象征祥瑞的意义。尤其是铭文的后半部分，魏征发挥了治国安邦的*主张，至今犹有借鉴价值。“黄屋非贵，天下为忧”，“居高思坠，持满戒溢”的名句就出于此碑文。
《九成宫》是欧阳询的书法力作，最能代表他的书法水平。其书法结构严谨，圆润秀劲，法度森严，笔画似方似圆，结构布置精严，上承下覆，左揖右让，用笔方整紧凑，平稳险绝。明代赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。《九成宫醴泉铭》用笔慎重严谨，没有过分表现，被视为“楷书法的极则”，意思是说：是楷书研究的出发点和终点站，是历代学书者的楷模。《宣和书谱》誉之为“翰墨之冠”。赵孟頫也曾评论说：“清和秀健，古今一人。”
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不是的。被称为“天下第一正书”的应该是柳公权的《神策军碑》。
柳公权，字诚悬，晚唐最显之书家，尤以“心正则笔正”之说谏上而盛得嘉誉。书声奕世时，王公贵族先人碑版以非出公权者为不孝。《神策军碑》全名为《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，崔铉撰文，柳公权正书，刻于会昌三年，立于大内禁地，“凡人不可见”。柳公权书此碑时六十六岁，已到人书俱老、融会贯通之际。此作神采驰骋纵横，气韵深邃空灵，诚是柳书上佳之作，有“天下第一正书”之誉。
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“唐人第一楷书”即欧阳询，所做的《九成宫醴泉铭碑》，明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。“正书”即“楷书”。九成宫醴泉铭是唐代碑刻，公元632年镌立于麟游（今陕西宝鸡麟游县）。魏徵撰文，欧阳询正书。 记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇。
唐朝欧阳询：其楷书法度严谨，笔力险峻，世称“唐人楷书第一”，代表作《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》。
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欧阳谒的楷书《九成宫》，曾被誉为“正书第一”和“古今一人”。
《九成宫》的全名为《九成宫醴泉铭》，是欧阳询七十五岁时的作品。那么，《九成宫醴泉铭》是出于什么情况下形成的呢？
据史料记载：陕西省麟游县在西安西北160公里处，隋朝时期在这里修建了避暑离宫仁寿宫，唐朝时期改建为九成宫。当时长安城水源困乏，宫中用水全靠从河道里“以轮汲水上山”。公元632年，李世民在九成宫四城之阴散步时，发现有一块地皮比较湿润，用杖疏导便有水流出。于是掘地成井，命名为“醴泉”，意思是水跟美酒一样香甜。大家极为高兴，认为是祥瑞之兆。于是由魏征撰写铭文，欧阳询执笔写字，匠工刻字于石上。魏征铭文记述了九成宫建筑的宏伟，唐太宗功业的伟大，醴泉发现的经过，以及它象征祥瑞的意义。尤其是铭文的后半部分，魏征发挥了治国安邦的*主张，至今犹有借鉴价值。“黄屋非贵，天下为忧”，“居高思坠，持满戒溢”的名句就出于此碑文。
《九成宫》是欧阳询的书法力作，最能代表他的书法水平。其书法结构严谨，圆润秀劲，法度森严，笔画似方似圆，结构布置精严，上承下覆，左揖右让，用笔方整紧凑，平稳险绝。明代赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。《九成宫醴泉铭》用笔慎重严谨，没有过分表现，被视为“楷书法的极则”，意思是说：是楷书研究的出发点和终点站，是历代学书者的楷模。《宣和书谱》誉之为“翰墨之冠”。赵孟頫也曾评论说：“清和秀健，古今一人。”
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不是的。被称为“天下第一正书”的应该是柳公权的《神策军碑》。
柳公权，字诚悬，晚唐最显之书家，尤以“心正则笔正”之说谏上而盛得嘉誉。书声奕世时，王公贵族先人碑版以非出公权者为不孝。《神策军碑》全名为《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，崔铉撰文，柳公权正书，刻于会昌三年，立于大内禁地，“凡人不可见”。柳公权书此碑时六十六岁，已到人书俱老、融会贯通之际。此作神采驰骋纵横，气韵深邃空灵，诚是柳书上佳之作，有“天下第一正书”之誉。
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“唐人第一楷书”即欧阳询，所做的《九成宫醴泉铭碑》，明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。“正书”即“楷书”。九成宫醴泉铭是唐代碑刻，公元632年镌立于麟游（今陕西宝鸡麟游县）。魏徵撰文，欧阳询正书。 记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇。
唐朝欧阳询：其楷书法度严谨，笔力险峻，世称“唐人楷书第一”，代表作《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》。
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