甘地和真纳这两个领袖对待分治问题有着怎样的态度?
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发布时间：2022-04-26 15:05
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时间：2023-10-10 23:23
甘地说，印度教徒和穆斯林教徒是一个1族，他们都以印度为故乡。穆斯林只是改变了宗教信仰的印度人。一群改变了宗教信仰的人及其后代，声称是脱离母族的另一1族，这在历史上没有先例。真纳反驳说，不，无论按什么1族定义和标准，穆斯林和印度教徒都属于两个不同的1族。穆斯林有1亿人口，不仅如此，他们还有自己独特的文化与文明、语言和文学、艺术和建筑、名称和术语、价值与比例概念、法律和道德规范、习惯与历法、历史和传统以及才能和抱负。简言之，他们有自己独特的人生观。无论根据什么国际法典，穆斯林都是一个1族。甘地说，穆盟要分离，但必须答应下述条件：第一，不是把印度看成两个或更多的1族，而是看成一个由许多成员组成的家庭，穆斯林也是这个家庭中的一员。他们居住在印度的西北地带，即俾路支、信德、西北边省以及穆斯林占绝大多数的旁遮普地区，还有孟加拉和阿萨姆的部分地区。这个地区的穆斯林希望从印度其他部分中分离出来，单独生活。
真纳拒绝说，如果接受这个条件并付诸实施，这些省份目前的疆界就会被弄得支离破碎，不可收拾。穆斯林所得到的不过是毫无价值的糟粕。甘地的第二个条件是：这些地区的界限应由国大党和穆盟所承认的委员会来划定，划定边界应通过这些地区的成年居1投票。真纳不同意，而且这样一来，甚至在这样划定的地区，自决权也不是由穆斯林行使，而是由所划定地区的居1行使。甘地提出的第三个条件是：如果投票的结果赞成分离，那么，就在印度摆脱外国控制以后，着手将上述地区组成两个拥有主权的国家。真纳反对说，那样就太晚了，必须立即动手，彻底解决这个问题。甘地的第四个条件是：英国人撤走以后，建立两个有主权的国家。这里所说的“主权”，不包括外交、国防、内部交通、关税、商务等方面的权力。这些权力应由双方共同行使。真纳寸步不让，所有这些事项都是一个国家的命脉，不能委托给任何*权力机构和*。甘地提出的条件真纳一条也没有接受，谈判宣告破裂。
