学佛遇境界退转的很厉害怎么办?
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修行，你永远要保持中道，太紧是会断掉的，太松的话也不行。所以，马拉松赛跑，他这个精进是什么精进?如果我们有注意佛陀的开示，你就会很清楚，佛陀对于精进，你看他怎么描述精进?佛陀说什么叫精进?“滴水长流，则能穿石”。你看屋檐的水，它一滴一滴的，水是很柔软，但重点是它长流，我就是不放弃。我今天给你滴几滴，明天又滴几滴，后天再滴几滴，总有一天，坚固的石头是会破洞。
我们很少看到佛陀讲精进，说“波涛汹涌”，波涛汹涌的精进，看他是不会太久。我看过很多，刚开始的时候，好像是很严重的样子，我都劝他说：你不要这样子，你这样子不会持久。你用一百公尺的精神去跑五千公尺，你跑到一半你就没有力量。所以你看他刚开始很用功的，到最后在跑道上都消失掉。一个人能够长时间，从他出家到临终最后的时候还在跑步的，他一定是跑得很正常。所以佛陀告诉我们：你要善调身心，忍力跟行力要相调伏，要「善知进退，量力而为」。所以佛陀知道菩萨有这个问题，安立了这个忍力跟行力，来调伏菩萨的心情，因为这不是短时间的，是长时间地修习善法。
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注意受戒，守戒。
“常老师好！后学请问老师，听说佛被一女子毁谤和她有染而大了肚子，佛是天人师，怎会被人欺负呢？烦抽空解答，谢谢老师。
答：这都是佛教化弟子们的方便示现，让弟子们明白到三界之尊的如来也会受人诽谤污蔑，更何况弟子们？由此令弟子们不产生退心的想法。
《大乘十法经》：“世尊。云何可取。旃遮孙陀利等以木器置腹上而谤如来。答曰。善男子。如来无有业患果报。如来成就诸神通力。令旃遮孙陀利。过无量恒河沙等世界。令安彼人。然是如来方便力故。示现业报诸谤等事。于我法中出家者。彼被虚谤。既闻谤已而生忧愁疑悔。彼作如是说。是如来成就一切诸白法。对面被谤。何况我等而不被谤。彼尔时忍其诸谤。行清净梵行而不成退。旃遮孙陀利者。以恶业所牵。乃至梦中谤其如来。谤已舍身堕于恶趣。若如来知是可救者。便应救之。何以故。如来无有众生而是可舍者。”
有很多师兄问：为什么自己修不出法力？已经念了不少真言、陀罗尼了。对哦！这是理所当然的！因为没有戒的助益。其实不是没有，念咒终归有咒力，只是不显著，少而已。
一切法力的根本是来源于戒的，有戒才有力；戒力才是第一位，所有力量的源泉。”一常观世音*
