发布网友 发布时间:2022-04-19 22:03
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热心网友 时间:2023-09-01 05:29
历史上要说惊世憾俗的事有很多,有些事情是因为战争而引发,有些则是天灾,可有一件事情至今心中依然感到震惊,那就是花甲墓。花甲墓是怎么一回事我们现在人的认知中,到了花甲之年要么在发挥余热给家人创造点价值,一般子女基本上会让花甲之年的父母好好享受下晚年生活。
人到六十,不死活埋这句话相必我们都从老人口中听说过,不错这就是惊世骇俗的花甲墓。传说这种风俗叫“瓦罐坟”,也有叫“窑罐坟”“蛮子坟”,具体的初始时间与地点也无从考察,但是历史之中确实存在花甲墓的。不能因为无法考证初始时间和地点,就否认花甲墓的存在,至今在某地依然有花甲墓的痕迹。
传说是当时由于资源紧缺也好,或者其他原因也罢,人到六十花甲之年,子女会把其背到山中的花甲墓内,每天到吃饭时间都会送来一些饭菜,在老人吃完饭后,子女会把随身携带的一块青砖砌在墓门处。随着时间的推移直到最后一块青砖堵上墓口,老人也就在花甲墓内窒息而亡。
以孝为重的古代为何出现花甲墓这一骇人听闻的事情花甲墓因何会出现至今也无从考察,就起始时间而言就有多种说法,有的说是原始游牧时期,部落为了提高整个部落的战斗力还有迁徙的机动力故有遗弃老者的做法,也有人说起始于秦始皇时期,根据考古资料显示乃是宋元时期。花甲墓基本上有三种传说,传说一种是秦始皇时期,秦始皇一统六国之后,下达过一份诏令“六十还甲。
无论仕庶男女,活到六十岁不死者,一律活埋”。秦始皇认为花甲之年的老者,经验丰富,老奸巨猾加上性格沉稳容易蛊惑年轻之辈造反,秦始皇为了大秦万世基业而下此诏。另外一种说法是春秋时期,一些当时的圣人认为六十为一个轮回,到了六十就是轮回结束之时,以后再活着有违天意,必须活埋。由于当时人们特别封建迷信,圣人说的话那怕是帝王也要遵守,称之为天道不可违。当时帝王也就服从圣人的安排,下令全国实行六十活埋*。
还有一种说法是少数民族的一种陋习,后来随着少数民族的迁移,元朝时期把这一习俗传到了中原,当时元代统治者强制人们实行人到六十活埋制度。花甲墓最后如何消失了花甲墓的消失也是随着传说而衍生出来的结果,传说那个时期,其帝王的妃子衣物老是莫名其妙被不知什么东西给咬出几个大洞,文臣武将都想不到办法给治理,不管派多少人去抓,都始终无果,让帝王及其头痛。
此时一位大臣说道有法可解,但必须让帝王给自己一道圣旨,此事之中如果发现任何欺君之举不再追究,帝王拗不过妃子门的吵闹就给了这位大臣一道可免欺君之罪的圣旨。果不其然,第二天这位大臣带来一位老者,老者怀中有一白色灵猫,一跃而下直接在内廷之中咬死了一只体积庞大的鼠怪,咬衣事件就此平息。
可是皇帝却看出老者已过花甲之年,并未实行活埋,正要发怒,大臣拿出圣旨并把此事讲于帝王与众臣。原来这位*出于孝心,其父亲已到花甲之年并未实行活埋,一直被他赡养在地窖之中并给其父一只白猫相伴。这位*给父亲送饭的时候说起此事,其父说乃是鼠怪作祟,必须用怀中白猫才能化解。
皇帝听完恍然大悟,孝乃人之根本岂可以花甲之墓来断送孝道,再者花甲老者经验丰富对于后辈留有大用,随即解除了花甲墓这一有位天伦的制度。当然也有很多中说法,万变不离其宗,都是用花甲之年有大用处的道理来瓦解花甲墓。这种说法一直流传在野史、神话以及传说中,可是随着近*古发现在两湖贵州等地有发现活人墓的痕迹。而日本也有遗弃老人的记载,主要由于物质稀缺,老人们选择把生的机会留给子孙。
我认为或许根本不存在花甲墓,虽然有发现活人墓的存在,我估计也是一家人在面对生存的时候,老人们出于选择,选择自己自生自灭,把生的机会留给后世子孙,历史*到底如何还需考证。