发布网友 发布时间:2024-08-20 21:41
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热心网友 时间:2024-08-25 21:15
1. 楞伽经唯识论等经典,将所有有为法和无为法,有漏法和无漏法,总结为五法。
2. 五法包括:第一是相,指的是森罗万象的事物,无论是情感还是有情感的物体,形态各异,这就是相。
3. 第二是名,根据各种不同的相,我们给予各种名称,以此来表达它们,这就是名。
4. 第三是分别,我们对事物的相和名进行思考和识别,于是出现了大小、高低、美丑、是非等概念,这就是分别。
5. 第四是正智,指的是无漏的心和心所,远离虚妄的分别,观察名相之间的关系,既不离常也不离断,如理而知,这就是正智。
6. 第五是如如,是由正智所证得的境界,心和境界都处于寂静状态,与真如的体性一致,这就是如如。