厦门大学中文系语言类701语言文学基础+861语言学历年考研真题试卷与参考答案*
2000-2024年厦门大学701语言文学基础考研真题试卷
2011-2024年厦门大学701语言文学基础考研真题参考答案
2024 年厦门大学 701 语言文学基础考研初试真题答案详解
简答题
1.简述《庄子》寓言艺术的特点
《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”
(1)寓言、重言、卮言
①寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。人们习惯于以“我”为是非标准，为避免主观片面,把道理讲清，取信于人，必须“藉外论之”。②重言即借重长者、尊者、名人的言语，为使自己的道理为他人接受，托已说于长者、尊者之言以自重。③卮言即出于无心、自然流露之语言，这种言语层出无穷，散漫流衍地把道理传播开来，并能穷年无尽，永远流传下去。
(2)寓言是最主要的表现形式
“三言”之中，“寓言十九”，寓言是最主要的表现方式。《庄子》内篇及外、杂篇中的许多篇目，都以寓言为文章的主干。大量运用充满“谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞”的寓言，使《庄子》的章法散漫断续，变化无穷，难以捉摸。
《庄子》一书的文学价值，不仅由于寓言数量多，全书仿佛是一部寓言故事集，还在于这些寓言表现出超常的想象力，构成了奇特的形象世界，“意出尘外，怪生笔端”
(3)《庄子》寓言故事阐释事理说理性强
2000-2024年厦门大学861语言学考研真题试卷
2011-2024年厦门大学861语言学考研真题参考答案
2020 年厦门大学 861 语言学考研真题答案详解
一、名词解释
1、叶音
【考查知识点+解题思路】
“叶音说”属于古汉语音韵的内容，是一种错误的观点，考生在回答时候除了要解释错误的原因，还要回答正确的观点。
“叶音说”是在没有确凿根据的情况下，强改字音以求押韵和谐，并非探明了韵字的本音。其根本错误，就在于对古韵采取一种形而上学的观点，而非历史的观点，不懂得语音是发展变化的。后人在阅读古代的诗歌等韵文时，原来押韵的诗文，由于语音的变化发展不押韵了，为了押韵，后人往往临时改读一个字的读音以求押韵，这种做法就叫“叶音”，也叫“协音”。“叶音说”是主观主义的产物，“叶音”是一种不科学的做法。首先批评“叶音说”的是明代末年的陈第,他在《毛诗古音考》里说:“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至。”
2、语义场
【考查知识点+解题思路】
属于语义学的观点，考生可在《语言学纲要》语义部分找到对应内容。具体语言中若干具有相同区别性语义特征的义位聚合体所形成的语义范围构成语义场。从词汇
配套笔记*
《现代汉语》（黄伯荣）
《古代汉语》（王力）
《中国文学史》（袁行霈）
《中国现当代文学史》（朱栋霖）
《世界文学简史》（李明滨）
《语言学纲要》（叶蜚声）
《语言学概论》（叶宝奎）
配套题库*
《现代汉语》（黄伯荣）
《古代汉语》（王力）
《中国文学史》（袁行霈）
《中国现当代文学史》（朱栋霖）
《外国文学史（欧美卷）》（朱维之）
《语言学纲要》（叶蜚声）
==2025厦门大学考试范围==
701语言文学基础：中国古代文学、中国现当代文学、外国文学、现代汉语、古代汉语、语言学概论等六门课程的基础知识。
861语言学：古代汉语、现代汉语、语言学理论。
==往年厦门大学官方考研参考书目==
“语言文学基础”考试科目参考书目：
1、王力：《古代汉语》，中华书局，2000年。
2、黄伯荣、廖序东：《现代汉语》，高等教育出版社，2000年。
3、袁行霈主编：《中国文学史》，高等教育出版社1999年。
4、朱栋霖主编：《中国现当代文学史1917-1997》（上、下册），高等教育出版社1999年。
5、李明滨主编：《世界文学简史》，北京大学出版社，2007年7月第2版。
“语言学”考试科目参考书目：
1、王力：《古代汉语》，中华书局，2000年。（非计算语言学专业书目）
2、黄伯荣、廖序东：《现代汉语》，高等教育出版社，2000年。（共用）
3、叶宝奎：《语言学概论》（修订本），厦大出版社，2002年。
4、叶宝奎、陈明娥：《语言学概论学习参考》，厦大出版社，2005年。（共用）
5、叶蜚声 徐通锵：《语言学纲要》，北京大学出版社，2006年。（共用）
6、黄昌宁、李娟子《语料库语言学》，商务印书馆（计算语言学参考书）